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东说念主类手脚一个人命体最底层的需求便是在世，也便是人命生计，提神衍生是关于人命生计的不时汉典！
因此大脑产生了违害就利的脾气，也便是关于趋向于对人命生计故意，遁藏对人命生计无益的。
因此大脑所关怀更多的是为了遁藏对保证我方的人命生计无益的信息，以实时遁藏，从而保证我方的人命生计。而关怀较少对我方人命生计莫得拦截的好的信息。
这便是大脑更多关怀的是那些负面信息的最底层的逻辑！
大脑生感性特色酒色网百度影音。
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修艳弘 拳交第二部分:
当咱们会以弗洛伊德悬空的第三只眼（天主视角、成为我方不雅察者的视角元分解视角、旁不雅者视角、把我方抽离出来看我方视角，…）来看我方的手艺，就会给大脑制造一种错觉:“我看的是别东说念主的事，而不是我我方的事，因此事情所产生的不安全感等跟我没联系联”，因此大脑的提神机制就不会被短暂触发，从而把掌控方位的掌控权短暂鼎新给了感性脑，感性脑就不错整称身心灵（原始脑、心思脑、感性脑）得惩处问题，也便是聪惠的惩处问题，也就不会失去感性地心思化得惩处问题了。
这也不错聚拢为这种模式诓骗了大脑，或者是说欺骗了大脑的这个缝隙诓骗了大脑。激情学中或者各个门派都在用这个决窍在修行，梵学中叫无我，也便是跳出本来的我，未便是天主视角来看我方吗？说念家亦然如斯，等等。
由此咱们也不错看出古东说念主的聪惠，天然门派不同，主见抒发不同，但本色调换。修都的路线不同，但同归殊涂。
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第三部分:
眼睛获得的外部信息先插足杏仁核也便是大脑的提神机制，这条旅途又短又快。而另一条后插足感性脑的旅途相对又长又慢。这是东说念主类履历了几千万年的进化，为了保证生计大要军而进行的遴荐而酿成的大脑的生感性特色。这便是脑神经科学。
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